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生与去世 的思虑

时光 :2018-04-14 12:11:58 | 作者:刘佳宏

以前我也很恐怖 ,人从生出来只有一件事是肯定 的,那就是去世 。

其实我推敲 这个问题已经良久 了,面对 这个天然 规律 ,我们只能去适应 。记得看过一句话“几十年后,微博、推特、脸书等一些社交网站大年夜 将 充斥 着一堆去世 人的账号……”当时 看到这条微博,其实我是抗拒的,但细心 想,再过几十年,我们来相会,全部 烧成灰,你一堆,我一堆,我们谁也不熟悉 谁。

人对生的眷恋,对去世 的恐怖 ,在措辞 中充分 表示 ,明明是“去世 ”,但偏偏忌讳 这个字,叫“过世”“去世 ”。人跟着 岁月的流逝,也会多一份对去世 活 的思虑 。木心曾经有研究 过佛教 、基督教,上面说:佛教 是把去世 活 算作 是气聚和蔼 散,气聚就生成为人,气散则归于“太虚”。也就是说,有生命 的器械 ,只是气的临时 聚合,有聚必有散,临时 有精力 的器械 毕竟 会又回到“太虚”之中。基督教上说:去世 亡是一条通道,它属于尘凡 的生命 ,但同时又通往永恒的生命 。是以 ,基督教徒都信赖 肉体是可以复生 不朽的。

生,给我的印象是欢笑;去世 ,给我的印象是苦楚 。总之,生,是阳光,是热烈 ,是欲望 ;去世 ,是阴郁 ,是冷寂,是掉 落 望 。然则 怎么做才能 沉着 地对待 去世 活 ?去世 活 只在一念间,有时,生比去世 更苦楚 ,像司马迁,假如 他不堪 耻辱 而去世 ,也许就不作文http://Www.goldensdiary.com/会有“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》了。反不雅不雅 屈原,假如 他忍辱负重没有投江,也许《离骚》不会传播 千古。假如 生下来就注定会受尽苦楚 ,那去世 何不是一种摆脱 ?假如 去世 的轰轰烈烈,那生的意义不是愈发深刻 ?“有的人去世 了,他却活着 ,有的人活着 ,他却去世 了。有的人把名字刻在石碑上,有的人把名字刻在人平易近 心里,把名字刻在人平易近 心里的,人平易近 把他高高举起……。”

历经去世 亡,心才能 变得博大年夜 大年夜 ,可以容纳瞬息万变。既然如斯 ,不如学会接收 ,学会珍爱 ,珍爱 生命 ,生命 是短暂的,如同烟花,无法复制,假如 想再经历 一次,你会创造 一切都已经改变 ,很多 器械 与你想要的相差甚远了。生与去世 ,也不过 一世的光景,不测 与疾病,使本来 并不怎么长的生命 ,愈加短促,我们无法把握生命 ,但是可以让它变得加倍 有效 。

活在当下,珍爱 活着 的每一刹时 。当下该做的事,毫不 拖到明天,当下该偿的心愿,毫不 留遗憾到最后,充分 过好每一天,不管什么时刻 ,到了生命 的尽头 ,我们都能坦然面对 ,去“幸福的迎接去世 亡”。如斯 看来,生,没有那么让人眷恋,去世 ,也没有那么让人害怕 。人生好像 彷佛 好梦 一场,终局 不过 是随风飘散。重要 的是活着 的时光 ,面前 的你我,无穷 的功德 ,把生命 点亮,让生命 闪光!

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